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第16章 守護者

  按照一般的敘述,之后一定是一場非常激烈的追逐或者打斗,但小哥只是在記述一件事情,所以他完全沒寫中間的過程‘我們不知道到底細節如何‘如果虛構出來,便與事實不符合了,既然一開始就選擇很理智地看待這些記述,我在這里也必須用理智的方法來銜接。
  通過之后的記錄,我大概也可以推測出情況是如何,因為我對于小哥會做的事情太熟悉了。
  拉巴首先是活著被救出來了,但他被救出來之后,就神志有點不太正常,所以我沒法再用拉巴的視角來敘述。
  能確定的幾點是,第一,他們在當時沒有看到雪下的那個東西,只有拉巴一個人看到了,拉巴被救上來之后神志不清,雪下的東西一定讓他受了極大的刺激。
  第二,小哥應該是在三分鐘之內就把拉巴救了上來,雖然溺雪比溺水要好一些些,但三分鐘也是極限,如果這么短的時間里小哥沒有成功,那么拉巴肯定不會活著。
  所以我幾乎能肯定,情況大概是這樣的。
  在拉巴突然被雪下的東西扯入積雪中后,小哥雖然第一次沒有抓住他,但在接下的幾分鐘里,他肯定幾次把手插入了雪中。
  我見過他的速度,他可以用他的手指,在水中夾住游動極快的水生昆蟲,所以所有的過程肯定非???。
  瞬間他的手指夾住了雪中的拉巴身上某個地方,可能是皮帶,可能是衣領,因為小哥的力氣極大,所以即使只是兩根手指夾住,他也能把人從雪里提上來。
  同時,我能肯定他們肯定在某塊石頭邊上,否則,小哥很可能也被拖入到雪中去,他的另一只手一定抓住了邊上的山石。
  問題是,拉巴是怎么看到雪中的東西的?
  我不在現場,小哥也沒有記載下來,我能猜測某個可能,就是拉巴被拽出來的時候,連那個東西也被拽出來了,但是,小哥因為某種原因沒有看到這個東西,只有拉巴看到了。
  我在摘錄討論這一段的時候,和陳雪寒以及扎西有一段討論,這段討論很有意思。
  因為小哥從雪山中出來,和德仁大喇嘛,扎西見面之后并不是完全地記述,因為小哥對德仁大喇嘛說,除了記錄下這些東西,他在回憶的過程之中有很多問題,需要向他提問。
  而德仁大喇嘛在聽到小哥的問題之后,發現靠他的智慧根本無法回答,所以他才派扎吉去山下的其他喇嘛廟,請來很多上師,希望通過他們的智慧能夠解答這些疑問。
  這些疑問,包括小哥說的那些奇怪的故亊,還有一些奇怪見聞,都記錄在案,我可以說,這些東西全都和一些雖然我不理解但與喇嘛教有關系的信息相關,所以那些上師才會前往。
  這些信息,我在后面會一一講述,現在先說他們的那些討論,那其中就談到了,在雪中活動的東西,到底可能是什么。
  當時,根據我的經驗,我就問扎西西藏的各種民間傳說中,有沒有這樣的東西,在雪下面活動,我們能在網絡上査到的資料中,這樣的東西一般會被引向那些喜馬拉雅雪人的傳說,專業一點的話,以稱呼它為" 猿",這是一般神奇小說的寫法,但是從當地人嘴里聽來的東西,往往非常出乎人意料。
  扎西幾乎直接就說,那種東西就是棕熊,棕熊有時候會在雪窩子里捕獵。
  我當時想立即反對,因為這是絕不可能的事情,海拔倒不是問題,棕熊能生活在五六千米海拔的地方,但小哥他們遇險時所處的地方,幾乎全是皚皚白雪,完全沒有任何生命的跡象,在這片區域里,棕熊如何能生存?
  它不可能一輩子只有捕獵小哥這樣一次機會,話說回來,如果真是棕熊的話,還指不定是誰捕獵誰呢。
  最大的問題是,我能肯定小哥不太會犯錯,那個藏民肯定是在招手示意,他為什么要對一只棕熊招手?
  難道是"喂,小心你的熊掌"之類的意思嗎?這個人是個二貨嗎?
  陳雪寒就說,也許那個藏民是想提醒小哥,不要在那個地方待著,那個地方有危險?
  這倒是有可能,我心想,這時候扎西就告訴我,讓我不要懷疑了,一定就是大棕熊,因為他知道西藏以前就有人圈飼棕熊來看守寺廟,棕熊是一種非常聰明的動物,它能認得哪些是保護它的人,哪些是陌生人,他還聽說過某個寺廟的喇嘛在食物比較稀少的年份,用食物的殘渣喂食一只生活在寺廟附近的棕熊,后來英國人入侵西藏,幾個英軍收繳這座寺廟的時候,受到了棕熊的襲擊。
  棕熊之兇猛,非??膳?,有人在可可西里見到的最大的棕熊,體長有2.5米,是一個站起來比姚明還要高的相撲選手,那幾個英國人說間被拍死拖進了林子里。
  后來的記述也證明了扎西的說法很有可能,這一只棕熊可能就是那些藏民養在湖邊,保護這座湖的入口的。
  對著棕熊招手,可能是一種飼養者的習慣,但是棕熊發現了入侵者,所以沒有過去藏民那里,而是選擇了襲擊入侵者。
  如此說來,小哥從一只棕熊那里救下拉巴,是一件相當不容易的亊。
  這些只是最開始的各種推測,我們一直到這個故亊的后段,才能真正知道那到底是什么,在整個故亊的敘述中,我們一直以為那就是棕熊,并沒懷有什么疑問。

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